Ganga Talao - Grand Bassin Sacred Lake
Arts & Culture
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すべての訪問者の精神を高揚させる最も神聖なマウリティウスのアトラクションの1つは、ガンガタラオ（別名グランバッサンサクレッドレイク）です。島の南中部、ボワ・シェリ村の西に位置するガンガタラオは、海抜550メートルに位置し、いくつかの神聖なヒンドゥー教寺院が特徴です。ガンガタラオは英語で「ガンガの湖」を意味します。名前は、インドのガンジス川、別名ガンガへのオマージュです。湖は溶岩の形成です。
ガンガタラオの周辺地域は、かつて奴隷から解放されたパンディ・サンジボンラルによって1866年に最初に開発されました。彼はシヴァ神や他の神々に礼拝するための避難所である場所とするため、現地に数多くの寺院を建設しました。彼は、巨大なシヴァリンガムなどの他の神聖な寺院に持ち込んでインドから持ち込みました。湖畔では、サガル・シヴ・マンディールや他のガネーシャやガンガ女神、ハヌマーン神などに捧げられた美しいヒンドゥー寺院を訪れることができます。ハヌマーン神の寺院は丘の上にあり、到達するには108段の階段を登る必要があり、頂上からの景色は息をのむほどです。 108段の階段は、サンスクリット語での神の108の名前を表しています。一部の信者や巡礼者は、自分の望みが叶うように、階段を登る間、108の名前を唱えます。頂上の景色は息をのむほどです。
しかし、グランドバッスンに到着するとすぐに目を引く最も驚くべき風景は、2つの魅力的な彫像でしょう。それはシヴァ神とドゥルガー・マーの2つの神の息をのむような彫像です。マンガル・マハデーヴは33メートルの高さで、ヒンドゥー教の神シヴァへのオマージュであり、世界で3番目に高いシヴァの彫像です。それは、既に有名なインドのグジャラート州バドーダラのスルサガー湖にあるシヴァの彫像の忠実なコピーです。ドゥルガ・マーの彫像も33メートルの高さで、世界で最大のヒンドゥー教女神ドゥルガの彫像です。これらは、巨大な彫像で有名なインドの彫刻家シュリ・マトゥ・ラム・ヴェルマによって設計されています。神聖な湖周辺には、他の人気のあるヒンドゥー教の神に捧げられた、色鮮やかな小さな祭壇もあります。
湖の周りには野生の猿が生息しています。湖岸に祈りに来る信者は、果物（ココナッツ、バナナ、リンゴ）やインセンスを捧げます。果物に引きつけられた猿は、通常それらを食べに出てきます。グランバッスンを訪れると、この驚くほどのシーンを見るかもしれません。お寺で祈りを捧げたばかりの人々がお寺の中を歩き回り、マウリシャスで最も一般的なティルカである決まりをつけます（これは宗教的な場面で（レッドドット）をしばしば着用される印です）。あなたは湖の中の巨大なウナギや魚の景色も楽しむことができますが、それは神聖な湖であるため、それらを捕まえることは許されていません。
また、訪れる必見の特別な礼拝の場所があります。それは、カモ（Sacred Cows）にささげられた場所です。そこで、現地で見つかる新鮮な草でカモに餌をやることができます。ヒンドゥー教の神の1柱であるクリシュナ神は、牛飼いとして育ちました。クリシュナは牛の友人と保護者を意味するリテラリーの名前であるゴビンダとゴーパーラでも知られています。本当の信者が牛に食べ物を与えることは非常に縁起が良いと考えられています。そこには、宗教用品やお菓子を購入できる小さな店もあります。
毎年2月または3月の間に祝われるマハ・シヴァラトリ （Maha Shivaratri）の祝祭の期間中、島の多くのヒンドゥー教徒が自宅から湖まで巡礼をします。 一部の人々は、地面を全裸で歩き、その忠誠心を示し、湖から聖なる水を汲みます。プロセッションは、装飾された木製の棒で支えられたKanwarsを持参し、時にはドララック（楽器）を持参することもあります。彼らはシヴァ神の栄光のために宗教的なフレーズを唱えながら、シヴァの彫像の上に聖なる水を儀式的に注ぎます。このような大きく熱狂的な祭礼のため、他の宗教の人々すら礼拝を捧げるために巡礼をします。ドゥルガ・プージャやナバラトリなど他の大きなヒンドゥー教の祭典も毎年ここで祝われています。
Note: 寺院に入る前に靴やサンダルを脱がなければなりません。お寺に入る際には控えめな服装を心がけるか、肩を覆うショールを持参することをお勧めします。あなたがヒンドゥー教の信者でなくとも祝福を受けることができ、額にティッカ（レッドドット）をつけるように招待されます。この神聖な湖は毎日訪れることができ、入場料はかかりません。
History
聖なる湖ガンガタラオの周囲の地域は、かつて奉仕奴隷であったパンディ・サンジボンラルによって1866年に初めて開発されました。彼はグランバッスンで神聖なエネルギーを感じ、そこをヒンドゥー教徒が行っている島での祈りに行く場所に作り上げる夢を見ました。 ごく最初に労働者たちは宗教的な目的で休暇をとることを許されず、したがって行くことができませんでした。後に1895年に労働者たちは巡礼に参加する意志を示し、交渉を経て休暇が許可され、最初のグループがパンディ・サンジボンラル自身によって率いられ、彼とその親しい友人が前年に既に作成した道をたどりました。
1898年、最初の独立した巡礼者グループが、マウリティウス北部のトリオレット村出身のパンディット・ギリ・ゴッセンからガンガタラオへと率いられました。
ガンガタラオの周辺地域は、かつて奴隷から解放されたパンディ・サンジボンラルによって1866年に最初に開発されました。彼はシヴァ神や他の神々に礼拝するための避難所である場所とするため、現地に数多くの寺院を建設しました。彼は、巨大なシヴァリンガムなどの他の神聖な寺院に持ち込んでインドから持ち込みました。湖畔では、サガル・シヴ・マンディールや他のガネーシャやガンガ女神、ハヌマーン神などに捧げられた美しいヒンドゥー寺院を訪れることができます。ハヌマーン神の寺院は丘の上にあり、到達するには108段の階段を登る必要があり、頂上からの景色は息をのむほどです。 108段の階段は、サンスクリット語での神の108の名前を表しています。一部の信者や巡礼者は、自分の望みが叶うように、階段を登る間、108の名前を唱えます。頂上の景色は息をのむほどです。
しかし、グランドバッスンに到着するとすぐに目を引く最も驚くべき風景は、2つの魅力的な彫像でしょう。それはシヴァ神とドゥルガー・マーの2つの神の息をのむような彫像です。マンガル・マハデーヴは33メートルの高さで、ヒンドゥー教の神シヴァへのオマージュであり、世界で3番目に高いシヴァの彫像です。それは、既に有名なインドのグジャラート州バドーダラのスルサガー湖にあるシヴァの彫像の忠実なコピーです。ドゥルガ・マーの彫像も33メートルの高さで、世界で最大のヒンドゥー教女神ドゥルガの彫像です。これらは、巨大な彫像で有名なインドの彫刻家シュリ・マトゥ・ラム・ヴェルマによって設計されています。神聖な湖周辺には、他の人気のあるヒンドゥー教の神に捧げられた、色鮮やかな小さな祭壇もあります。
湖の周りには野生の猿が生息しています。湖岸に祈りに来る信者は、果物（ココナッツ、バナナ、リンゴ）やインセンスを捧げます。果物に引きつけられた猿は、通常それらを食べに出てきます。グランバッスンを訪れると、この驚くほどのシーンを見るかもしれません。お寺で祈りを捧げたばかりの人々がお寺の中を歩き回り、マウリシャスで最も一般的なティルカである決まりをつけます（これは宗教的な場面で（レッドドット）をしばしば着用される印です）。あなたは湖の中の巨大なウナギや魚の景色も楽しむことができますが、それは神聖な湖であるため、それらを捕まえることは許されていません。
また、訪れる必見の特別な礼拝の場所があります。それは、カモ（Sacred Cows）にささげられた場所です。そこで、現地で見つかる新鮮な草でカモに餌をやることができます。ヒンドゥー教の神の1柱であるクリシュナ神は、牛飼いとして育ちました。クリシュナは牛の友人と保護者を意味するリテラリーの名前であるゴビンダとゴーパーラでも知られています。本当の信者が牛に食べ物を与えることは非常に縁起が良いと考えられています。そこには、宗教用品やお菓子を購入できる小さな店もあります。
毎年2月または3月の間に祝われるマハ・シヴァラトリ （Maha Shivaratri）の祝祭の期間中、島の多くのヒンドゥー教徒が自宅から湖まで巡礼をします。 一部の人々は、地面を全裸で歩き、その忠誠心を示し、湖から聖なる水を汲みます。プロセッションは、装飾された木製の棒で支えられたKanwarsを持参し、時にはドララック（楽器）を持参することもあります。彼らはシヴァ神の栄光のために宗教的なフレーズを唱えながら、シヴァの彫像の上に聖なる水を儀式的に注ぎます。このような大きく熱狂的な祭礼のため、他の宗教の人々すら礼拝を捧げるために巡礼をします。ドゥルガ・プージャやナバラトリなど他の大きなヒンドゥー教の祭典も毎年ここで祝われています。
Note: 寺院に入る前に靴やサンダルを脱がなければなりません。お寺に入る際には控えめな服装を心がけるか、肩を覆うショールを持参することをお勧めします。あなたがヒンドゥー教の信者でなくとも祝福を受けることができ、額にティッカ（レッドドット）をつけるように招待されます。この神聖な湖は毎日訪れることができ、入場料はかかりません。
History
聖なる湖ガンガタラオの周囲の地域は、かつて奉仕奴隷であったパンディ・サンジボンラルによって1866年に初めて開発されました。彼はグランバッスンで神聖なエネルギーを感じ、そこをヒンドゥー教徒が行っている島での祈りに行く場所に作り上げる夢を見ました。 ごく最初に労働者たちは宗教的な目的で休暇をとることを許されず、したがって行くことができませんでした。後に1895年に労働者たちは巡礼に参加する意志を示し、交渉を経て休暇が許可され、最初のグループがパンディ・サンジボンラル自身によって率いられ、彼とその親しい友人が前年に既に作成した道をたどりました。
1898年、最初の独立した巡礼者グループが、マウリティウス北部のトリオレット村出身のパンディット・ギリ・ゴッセンからガンガタラオへと率いられました。
